汉字：「鬱」 字形演变 字源演变

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甲骨文

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合集8640

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合集5426金文

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集成4133(叔?)

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集成9571(孟

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父壺)战国文字

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睡‧封66篆文

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說文隶书

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魏上尊號奏楷书

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楷書简体

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楷書甲骨文有

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字，金文有

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字，並從林、從

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。

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字，從大、從ㄅ，于省吾說「ㄅ」像一人俯伏於地，上面的「大」像人正立踐踏其背脊，表示壓抑、鬱悶的意思。從林以表示香草，古人搗而煮之成汁，再調和到黑黍釀成的鬯酒之中，即金文中所說的「鬱鬯」美酒。「鬱」字即美酒之專字，故從「鬯」。聲符「

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」也替換為「缶」。後世的「鬱」，用為憂鬱，引申為「林叢生者（林木茂盛）」。金文與甲骨文同，〈孟

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父壺〉增飾「

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」。戰國文字從林、從冖、從皀、從寸，表示以香草搗煮為汁，持以調合到黍類釀成的鬯酒中，對照漢碑〈魏上尊號奏〉，隸書多一聲符「缶」。篆文「皀」替換為「鬯」，義近通用。《說文‧林部》：「鬱，木叢生者。从林，

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省聲。」又鬯部：「

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，芳草也，十葉為貫，百廿貫，築以煮之為

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，从

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（ㄐㄩˇ）、缶、冖（ㄇㄧˋ）、鬯、彡（ㄕㄢ），其飾也。一曰

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鬯。」

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鬯，指用百草之花及遠方鬱人所貢芳草，二者合釀，芬芳保暢，可用以降神。「鬱」字从林、

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省聲。本義是草木叢集茂密。在六書中屬於形聲。臺灣標準字作「鬱」，規範字作「郁」，是同音替代。汉字：「鬱」 字形演变 字源演变

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前6.53.4(甲)

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叔簋(金)西周早期

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叔䟒父卣(金)西周早期

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孟𧧬父壺(金)西周中期

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說文‧林部

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睡.封66(秦)

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甲骨文

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康熙字

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楷体汉字：「鬱」 甲骨文　字形图

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前6.53.4合5426𠂤組

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前6.53.5合8182賓組汉字：「鬱」 金文　字形图

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叔簋西周早期集成4133

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叔䟒父卣西周早期集成5428

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孟𧧬父壺西周中期集成9571汉字：「鬱」 秦系简牍文字

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睡.封66

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睡.封71“鬱”，字形很复杂，简化汉字的时候，就用“郁”字取代了。这个“郁”字是怎样演变的呢？

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最早的“郁”字，上面两个木，中间一个人，下面又是一个人。木是棍子，代表权力；上面那个人拿着两根棍子，掌握着权力；还有一个人趴在那里，在人之下就是“鬱”，它的本意就是被人蹂躏。你想，你被人蹂躏，抑郁不抑郁呢？所以，这个字最初的意思就代表着被人蹂躏时的那种心理状态。那你为什么被人蹂躏呢？因为他有权利，他拿着棍子。社会越来越文明，这个字就演变成为两边是木，中间是个“缶”，下面是个人。“缶”是一种瓦器，相当于“钵”之类的，里面有一根“杵”，可以盛酒、盛吃的东西，也可以作为乐器供人取乐，能敲出声音来。组合起来就是一个人头上顶着个乐器，被人敲着取乐。在场诸位当然哈哈大笑，都在那里很开心，但是那个跪在地上、顶着个缶的人是难受的，他“鬱”。虽然社会文明进步了，没有人在人上，但是土在人上、瓦在人上，跪在那儿供人取乐，也是让人抑郁的。后来，“鬱”字又发生了演变，下面的人变成了“鬯彡”。“鬯”，上面一个“凶”，下面一个“匕”；“彡”，就是三撇。“鬯”字上面是一个容器里面盛着米，就是把米在容器里面发酵，那个酒叫米酿；下面的“匕”是个勺子，可以用勺子去盛酒，祭祀用的——祭天、祭地、祭人，所以“鬯”字的本意是美酒，很香的东西，代表浓郁。抑郁症患者的内心世界，其实相当丰富，就像酒一样，很浓郁。但是浓郁的背后是什么呢？你把那个“米”字的四点去了，上面就是个“凶”；下面那个“匕”可以理解为勺子，也是匕首的“匕”。他太敏感，很多事情又想不明白，他忍着、憋在那里，“忍是心头一把刀”。旁边“彡”的本意是胡须，你看胡须的“须”，“彡”就是胡子、长毛，也是古代羌族的一个姓，它代表了羌族。这里为什么要用“彡”、用羌族的一个姓呢？这就涉及到《封神演义》“翦商”这段历史。殷商王朝，人祭要吃人，但不吃商人，吃的就是羌人。说起羌人，就又有说道了。传说炎黄二帝联合起来，和蚩尤发生了一次中国古代很大的战争，最后奠定了我们中华民族基本的生存地域。战败的蚩尤，后世子孙就演化为羌人。小说《源梦记》里面就讲了这一段。殷商人祭用的是羌人，谁负责去抓呢？文王负责抓羌人。所以他后来“翦商”，灭了商纣，建立了周朝，文王的儿子周公定周礼，就不允许人祭了。为什么周公定周礼呢？他的哥哥是被文王给吃了的，文王被抓在朝歌的时候，纣王把他哥哥做成肉丸子，给文王吃了。所以后来周公定了周礼，以后不许人祭了，不许再吃人了。所以这个“彡”是长毛，胡须长，既是古羌姓，又代表羌人，因为少数民族毛发重。“羌”字上面是只羊，下面是个人，叫两脚羊。其实，人就是两脚羊，在古中国的乱世，不管是黄巾起义，还是张献忠屠川，都把人当成羊来卖。这就是古“鬱”字字形演变的第三个阶段，它的意思是拿人、美酒去祭祀。在古时，祭祀是一件很美好的事情，不管祭天、祭地、祭人，都要用酒和肉，香气很浓郁，大家都期待着祭祀。但是美好的背后也很残酷，肉是人肉。所以，抑郁症患者的内心世界也是非常扭曲。他既期待这个美好的世界，又不能接受人世间的残酷，内心充满着矛盾。“忍是心头一把刀”，他身体上有个凶匕，弄不好一刀把自己结果了都有可能。你看“鬱”的字义，就代表他甚至可能会结束这个生命，这是抑郁症的第三个阶段。第一个阶段就是人在人上、人踩人，他是被蹂躏的；第二个阶段是人取乐人，第三个阶段就已经变得很美好了，没有人去踩人、人去取乐人，是去做一件非常美好的事情——祭祀，祭祀天地或者自己的祖宗。但在貌似美好的背后，它隐藏着让人很压抑和窒息的东西，这个东西就是“鬱”这个字的来源。鬱字的基本解释● 鬱yù ㄩˋ叢集茂密。《説文·林部》：“鬱，木叢生者。”《詩·秦風·晨風》：“鴥彼晨風，鬱彼北林。” 隆盛；繁多。《文選·木華〈海賦〉》：“𣽴濆淪而滀漯，鬱沏迭而隆頹。” 幽深。《廣雅·釋器》：“鬱，幽也。” 阻滯；閉塞。《正字通·鬯部》：“鬱，幽滯不通。” 蘊結。《淮南子·氾論》：“譬猶不知音者之歌也，濁之則鬱而無轉，清之則燋而不謳。” 憂愁；憂鬱。《正字通·鬯部》：“鬱，愁思也。” 怨恨。《吕氏春秋·侈樂》：“故樂愈侈而民愈鬱，國愈亂。" 暴怒。《文選·潘岳〈射雉賦〉》：“鬱軒翥以餘怒，思長鳴以效能。” 熱氣。《爾雅·釋言》：“鬱，氣也。” 果名。李的一種。《字彙·鬯部》：“鬱，樹名，高五六尺，實大如李而色赤，食之甜。” 神名。南朝梁宗懔《荆楚歲時記》引《括地圖》：“桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘。” 高，大。《畐韻·物韻》：“鬱，長也。”《文選·司馬相如〈長門賦〉》：“正殿塊以造天兮，鬱並起而穹崇。” 腐臭。《廣雅·釋器》：“鬱，臭也。” 鬱金香草。也作“𩰪”。《集韻·迄韻》：“鬱，《説文》：'芳艸也。’通作鬱。” 水名。古代泛指今廣西壯族自治區的右江、郁江、得江及廣東省的西江。也作“鬱”。《山海經·海内東經》：“鬱水出象郡，而西南注南海，入須陵東南。” 古郡名。西漢元鼎六年（西元前111年）置。轄境相當於今廣西壯族自治區除桂林市、賀州市、梧州市及玉林市一部分地區以外的廣大地區。也作“鬱”。《漢書·地理志下》：“鬱林郡，故秦桂林郡，屬尉佗，武帝元鼎六年開，更名。” 姓。《廣韻·物韻》：“鬱，姓。出《姓苑》。”鬱字的详细解释詳細字義◎ 鬱鬱 yù〈形〉(1) (“鬱”爲形聲，從林，鬱( yù )省聲。本義:繁盛的樣子)(2) 同本義 [luxuriant;rush]鬱，木叢生也。——《說文》鬱彼北林。——《詩·秦風·晨風》鬱郁園中柳。——《古詩》。注:“茂盛也。”桑榆鬱相望，邑里多雞鳴。——唐· 王維《贈房盧氏琯》又如:鬱秀(茂密秀麗);鬱茀(鬱勃。茂盛的樣子);鬱茂(茂盛)(3) 隆盛;繁多 [various]洛陽雲樹鬱崔嵬。——元· 楊果《洛陽懷古》又如:鬱盎(旺盛，引申爲久長);鬱綠(深綠);鬱翠(蒼翠，濃綠);鬱霧(濃霧)(4) 憂鬱 [depressed;gloomy;melancholy]故樂愈侈，而民愈鬱，國愈亂。——《淮南子·泛論訓》又如:鬱尼(鬱悒不申);鬱邑(鬱悒);鬱忡忡(憂慮不安的樣子);鬱沉(憂鬱沉悶)◎ 鬱鬱 yù〈動〉(1) 積聚 [gather]鬱濁困滯。——《管子·中匡》又如:鬱釀(積聚摻和);鬱黑(因溼熱鬱積而變黑);鬱伏(蘊藏隱伏);鬱聿(蘊積);鬱浹(蘊結滿溢);鬱雲(積雲)(2) 怨恨;憤怒 [grudge]或有宛足鬱怒。——傅毅《舞賦》又如:鬱伊(憂憤鬱結);鬱怨(怨恨鬱結)(3) 鬱積，阻滯 [stagnate]精氣鬱也。——《呂氏春秋》。注:“不通也。”鬱湮不育。——《左傳·昭公二十九年》。注:“滯也。”忠良切言皆鬱於胸。——《漢書·路溫舒傳》又如:鬱陶(憂思鬱積，思念的樣子);鬱噎(阻塞，鬱積) 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。